Категорія: Київська Русь

Улюбленою лектурою перекладної літератури Київської русі з давен-давна були «збірники». Цих збірників було багато і вони мали різний характер. Були збірники релігійного змісту і збірники мішаного — релігійного і світського характеру. Збірниками релігійного характеру були, крім двох збірників князя Святослава, ”3латая ціп“ («Золотий ланцюг»), «Ізмагард», мінеї, прологи й патерики. Збірники кн. Святослава прийшли з Болгарії. На Україні…

Завдяки такій упертій, повній посвяти праці духівників, що не раз довгі роки витрачали на переписування однієї книги, повстала на Україні багата література перекладів. Можна в ній визначити ось які роди: книги св. Письма, писання отців церкви, збірники, твори наукового змісту, апокрифи, повісті. Із книг св. Письма-євангелії існували двох типів: т. зв. ”Апракос“ (тобто такі, в яких…

Свій гарний розвиток література Київської Руси завдячує очевидно загальному станові освіти й знання. Школи й письменство були головним джерелом поширення освіти, яке зосереджувалось передусім у Києві, а теж в інших більших містах. Покровителями і добродіями їх були самі князі, княжа знать, а теж заможні бояри і купці-міщани.  Освіта Київської Русі Хоч повна історія розвитку освіти Київської…

Ще в дуже далеку давнину музика — пісня — танець були дуже важливими атрибутами життя слов’ян: підчас праці, в воєнних походах, підчас свят і ритуальних обрядів, вони грали на різних інструментах та танцювали при тому, чи співали відповідних пісень. Грецькі історики і мемуаристи-хронікарі часто згадують про музичне мистецтво чи то скитів, чи пізніших слов’янських племен…

Монголо-татарська навала перервала нормальний розвиток давньоукраїнської держави, загальмувавши культурний розвій на кілька сотень років, нанесла непоправної шкоди майбутньому України. Кількість населення столичного Києва відразу падає зі 100 тис. до 2 — 3-х, Кількісно місто не перевищувало 10 -15 тис. до кінця XVIII ст., і лише в середині XIX, і це лише враховуючи російський військовий гарнізон ,…

На початку XIII ст. татаромонголи пiд проводом Чiнгiсхана (1155-1227) розпочали небачено обширнi i швидкi завоювання в Китаї, Середнiй Азiї, Персiї. Десятки держав i тисячi квiтучих мiст лягли в руїнах. У 1222 р. татари вдерлися в чорноморськi степи i розгромили половцiв на Сiверському Донцi. Безпосередня загроза нависла над князiвствами Русi. Половецький хан Котян звернувся за допомогою…

Християнство мало великі успіхи і це дає підставу припускати, що його коріння сягало дальше і глибше за добу Володимира Великого. Велике число церков і монастирів на Русі, та людей, що хотіли перейти в монаший стан, а врешті поширення паломництва поза межі України до Святої Землі, до Афону (в Греції, що був і по сьогодні є центром грецьких…

У розвитку культури княжої України визначну роль відігравало мистецтво Київської Русі, а в ньому передовсім монументальна архітектура, скульптура, живопис (малярство), мініатюра. Зразки цих галузей дійшли до наших часів у залишках матеріальних пам’яток, а передовсім церков і живопису на їх внутрішніх мурах. Чимало інформацій дали нам археологічні розкопи й письмові джерела, в яких подибуємо описи цих мистецьких…

На перший погляд і Паломник ігумена Данила, що подає відомості з обсягу географії, і «Руську Правду», що є збіркою звичаєвого прана в давній Україні, і староукраїнські літописи, що подають історичні факти, можна вважати науковими творами , які виходять поза межі літератури в тісному розумінні слова. Але і Паломник ігумена Данила, і староукраїнські літописи поруч своєї наукової вартості мають ще…

В історії літописання уже давно утвердилася думка, що другим упорядкованим у Києві зводом був Печерський 1073 р., названий так за місцем створення. О. О. Шахматов, а слідом за ним М. Д. Приселков довели, що діяльну участь у печорському літописанні початку 70-х років XI ст брав сподвижник засновників Печорського монастиря Антонія і Феодосія Никон, у створеному…